根艺的抒情
凡是成功的根艺美术作品
不仅要达到形似和神似相统一
而且也应该是造型和抒情相统一的艺术形象
这种形似与木雕和雕塑作品的形似是不一样的
细致观看时
可能一件人物根艺作品的身躯缺臂少腿
人的五官也不像真人那样完整 真切 合乎比例
可是通过不同的角度和不同的方向欣赏
却有可能使人悟出更加真实
更为亲切感人的艺术形象
而这种形象不是人为的 是自然生成的
这是木雕和雕塑作品所无法比拟的
可以说根艺美术作品的造型看起来不像
但你越看越像
这样才是好作品
所谓 神似
一方面是客观对象的生气神韵
一种活脱脱的生命
力另一方面就是根艺美术家凝聚在艺术形象身上的审美情感
艺术是以情动人的 感情活动在
艺术家的创作和鉴赏者的鉴赏活动中 占有极其重要的地位
根艺美术家在塑造根艺形象过程中
把感情凝聚在根材上
鉴赏者在鉴赏过程
中引起感情上的共鸣
才能发挥根艺美术
作品的审美作用
张德和创作的竹根雕 眷恋 和章建华的根造型 维纳斯 两件作品
在形似和神似
造型和抒情相统一上作了较好的处理
眷恋 表现的是美丽
灵秀的琵琶女青春的精神风貌
作者为了既充分地运用这块竹根的自然形态
对古代人物的发式 脸型和怀抱的琵琶进行了精雕细刻
做到了局部形象逼真
在衣着和体形上则全部运用竹根的自然形态
充分而又准确地表达了美女的身躯形体和古装服饰的优美特色
这一粗细结合
人工和自然雕饰的结合
是作者经过了艺术想
象概括 夸张和取舍 才完成的 作品
不仅表现了这位琵琶女美丽秀雅的外貌 而且还使人感受到了她那沉浸在音乐梦幻中的情感世界
作者以自己炽热的感情 通过形体的塑 造把古代琵琶女的精神表现出来了
达到了形似和神似的统一
造型和抒情的统一
从而让人们欣赏到了栩栩如生的艺术形象
根造型作品 维纳斯 与希腊雕塑 米洛斯的维纳斯 形象有些相似
但这只能说在外形上给人们的总体感觉像维纳斯
这一件根艺美术作品多
半是自然生长的根材形态
与世界雕塑名作相比使人感觉有点像
是十分不容易的
就算是了不起的艺术品了
如果作者没有审美的眼光
是难以创作出这件好作品来的
米洛斯的维纳斯 是
表现阿佛罗狄忒既是美神又是爱神的最杰出的雕塑作品
看到根造型 维纳斯 作品
使人们在观察的感觉中
呈现出 米洛斯的维纳斯 半裸的身躯
优雅健康 她沉静的表情中
流露出坦荡无邪 自尊而又自信的神态
她不奴婢 也毫无矫揉造作之心
她的温煦而亲切的美
是纯正而耐看的
根艺美术作品 维纳斯
是从泥土中生长出来的
是根艺美术家的发现
可见中国根艺美术在艺术上
在对美的追求上达到了一定的高度
既以客观现实为基础
又不是简单肤浅的外貌摹拟
而是用根的自然形体深刻地表达了古希腊阿历山德罗斯的雕塑杰作的灵魂之美
