根艺资料-掌握根艺审美和技术美学

根艺是根的天然造化美与人的审美心理学和技术美学的综合反映
中国从远古时期就对根艺
有所赏识
历代又有所发展
几经曲折 今天得以蓬勃兴起
为什么呢
原因很多 其中之一 可以说是美学代替了宗教的缘故吧

中国知识界的大多数人宗教观念不强
马克思主义是不信宗教的
主张无神论
但人生
人的价值和人的意义等问题
却并不能取消
没有宗教
这个问题还是存在
所以 中国著名的民主革命家
教育家和科学家蔡元培先生曾主张
以美育代替宗教 的哲学思想
这在中国是有现实意义的
在他的思想指导下
中国文化艺术界出现了不少著名的有志之士
著名的雕塑大师刘
开渠先生就是他送到法国学习现代雕塑的
毕业回国后 刘开渠把希腊
罗马艺术与中国石窟艺
术的精华融为一体
创造性地把中国雕塑从以宗教为主转向反映现代社会生活
新人新事方面来

刘开渠一生所创作的大量雕塑作品就是他主张刻画时代风貌的写照
他不是通过宗教或反映宗教

而是通过审美达到对最高人生境界的追求
这个艺术思想是符合中国国情的
我们还可以从古代理学中的所谓
天人合一
的境界中理解这一点
而这个 天人合一 的境界
在根的艺术中也能体现出来
因为根艺与其他艺术不同
一般说来 大部分艺术都是审美心理学和技术美学起决定作用
而根艺除了审美心理学和技术美学之外
还要加上根的天然造化美
也就是说 除了人
为的还有天赋的
这种独特的艺术
才真正是 天人合一 的境界
它不仅是道德的而且是超道德的 人能和 天合一 与 天同创
这不比纯人为的艺术更有意境吗
本书前面提到 宋代商人张弦将一件 狮子形木枕 的根艺作品献给一个庙上
庙里的和尚见到如获至宝
锁在柜中过路人出一百元钱方能看到一次
这说明了中国人不论信教还是不信教
对感性世界还是给予肯定 欣赏和赞扬的
信 天迷恋大自然和西方那种信仰上帝
把神看得高于一切的思想完
全不同 西方有人发现了自然美便忏悔
认为是魔鬼诱惑他 去追求那种所谓的精神世界
他们在很多雕塑和绘画作品中
反映出把人的精神世界看得高于一切
特别是一些宗教徒忍痛折磨摧
残自己的肉体
以求精神上的解脱
中国就不是这样
中国人要求在感性世界中得到这种精神的
超越 他们欣赏自然界并爱惜自己的生命
当有人感到矛盾无法解决时
便 弃甲归田
深山藏侣
等却是
留得青山在
不怕没柴烧
的中庸之道
以此求得在感性世界中达到精神的高
度超越 这也是与审美有关
因为审美永远是和感性世界联在一起的
他并不是要得到纯粹的精
神超脱 而是在感性世界中求得精神上的寄托
增强自身的精神力量
我国明清时的八大山人
郑板桥等的隐居生活
就是通过绘画来表达他们的精神寄托
实际上是寄托在审美上
这种审美在
中国可以说从上至下非常普遍
中国人正视生存
不管儒家还是道家
都欣赏大自然
喜欢游山玩水
领略自然之美
特别是对根艺
对古董 字画极为珍爱
可以看出 中国人对自然美的欣赏是有着悠久历史和民族传统的
根艺把人和 天连在一起
这样的艺术不仅反映了人间生活与 天同创就更高于生活
并取得了人与大自然在生活中
精神中的和谐 愉快
因而显得根的艺术更有审美价值
现在不少外国人到中国来
都十分欣赏和珍爱中国的根艺作品
有些人还高价购买收藏
把根艺作品视为高尚的艺术
神奇的艺术
不可多得的东方艺术
几百年前这种艺术就传到苏联
他们有些雕塑家在从事这门艺术创作
并把中国清代的根雕作品陈列
在东方艺术博物馆里
可见根的艺术不仅在国内
在国外也有很大的影响

现在的问题是如何将根艺这门独特的艺术与人们实际生活结合起来
除了要提高根艺创作审美心理学水平
还应着重强调技术美学的锻炼
同时还应充分发挥根艺作品在装饰环境中的作用

如果根艺技术美学水平提高了就会更受欢迎
在当今的社会里
它关系到广大人民物质和精神文
化生活的需要
同时也和人们对美学的基本看法有关
人的生活需要美
而这种美是从劳动中创 造出来的
根的艺术从原始人磨制树根作为装饰品起
到今天制作出各种各样的艺术欣赏品和实用品
都是通过生产劳动实现的
劳动就是技术
而技术美又与美的本质直接相关
所以根的艺术美的核心和基础是技术美
它比自然美和艺术美重要得多
对于根的艺术的技术美的这种地位

过去注意得不够
也没有论证
这也难怪
历代以来
至今尚未发现有这方面的理论书籍
而笔者的看法是
根的艺术是通过技术来实现与天同创的
古代人是这样
现代人也是这样
宋代商人张弦送给庙上的那个
狮子形木枕
根艺作品 是一位木匠依据这个根的天然形态制作出来的

这就是说木匠的技术和根的客观形象达到了完全统一
是天工造化与人工技巧紧密结合的结果
在玉雕里不是也有
画由人作 宛自天开
的设计
巧用天料么
白石老人的几笔墨色之工
便成了艺术的杰作
这并非偶然
是和他长期辛勤的艺术劳动有关
从这个意义上看
根的艺术形式
美不光存在于自然美
技术美也很重要
自然界的均衡
对称 和谐
节奏等等
不光是直观认识的产物
而是通过人的劳动和技术活动去掌握才形成的
如根艺作品 飞天 虽然根的每个部
位都是自然生成的
但形成了作品 飞天 那些美的线条却不是天造的
而是通过人的技术创作
形成的
这样来理解根艺的形式美
便可以有更深刻的哲学认识
根艺的形式美除了依据于作者
主观因素
还与社会科学技术的进步有关
随着生产力的发展
科学技术水平的提高
根艺作品
的形式美就会有所变化
从作品上漆 接缝 防腐 防虫等工艺处理上都能体现出来
如果漆 胶药的质量上去了
加上处理方法得当
其作品给人们的感觉就会不一样
形式美也可增添一些新
的色彩